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建国初期，随着一些反映时代背景的影片的出现，当时的偶像“标本”主要以为新中国成立抛头颅洒热血的英雄战士为为主，辅以为新中国建设贡献力量甚至生命的新“英雄”，这些都折射出当时人们对自己的人格要求。而当时对女星的形象需求却是保守的，人们的审美点也从“古代”的“丹凤眼”转为多数人比较认同的“大眼睛、长睫毛和高鼻梁”，也基本奠定了近代中国人的审美视角。 |
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到了60年代，香港影坛出现了一批颇有韵味的女演员，以至于将中国人大部分人的眼球吸引到了这颗“东方之珠”上。走在中国时尚前沿的上海，此时也拥有大部分“香港化”的女星，他们气质高雅，超凡脱俗，与香港本土女星相比毫不逊色。此时，中国内地出现了“劳动模范”，他们就是我们身边的朋友，很多影片带“偶像”们走上了银幕，走进了百姓的生活，与大家肩并着肩大踏步向前迈进…… |
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这是中国建国后最特殊的一个时代，这个时代很多人“被改变了”命运，这段日子不短，也不长，多数时间靠“样板戏”这种几乎是当时“唯一”的“艺术形式”度日。至于偶像，都鲜活的存在于“样板”中，他们异于常人，近乎于神。 |
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样板戏扫盲贴：
所谓样板戏，是“文化大革命”中一个特殊的词语，是江青等人把当时一批文艺作品视为开无产阶级文艺新纪元的代表，至今仍有一定影响，在民间依然有生命力。【 更多】 |
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在经历了十年之久的压抑后，中国迎来了80年代的改革开放，所谓“百家争鸣”、“百花齐放”在80年代完全体现。李连杰主演的《少林寺》史无前例的成为中国的第一部合拍片，他也让外国人知道了什么是中国的武术，中国也开始有了自己的明星。 |
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随着改革开放越来越深入，明星偶像也越来越多，中国有了自己的摇滚，有了自己真正的偶像，在影视歌三个领域里都有先锋人物披荆斩棘，昂首阔步，也让90年代的中国格外斑斓。 |
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为了商业利益，中国的偶像更多了，但消失的速度越来越快了，偶像与超市货架上的“消费品”一样，快速地流失了。偶像的代名词就是“有个性”，只要与众不同，就能成为众人崇拜的对象，而“成为偶像”这个最终动力，使很多人都迷失了自我，到底什么才是我们最终追求的目标？是内心的满足还是表面的虚荣？偶像逐渐趋于平民化，今天他们站在台上接受粉丝的膜拜，明天，那个被膜拜的人可能就是身边的你我他…… |
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