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疑点三 死因不明的角川
陆川的话：
“每个人物都有原型可考”，“角川最后那场戏是我最后想出来的”，“拍到结尾的时候，我内心就盼望着角川死”
影片真相：
看到结尾那些带有生卒年份的人物照片，陆川的布局几乎让人信以为真，如果你完全认可那就大错特错了。就说最有代表性的角川，他就是充满虚构编排，爱上慰安妇的情节很感人？怎么看都有些不可思议，为什么要表现战争所造成的压抑，就要塑造角川是童男，所以爱上了日本慰安妇？
原先的教会老师身份，无非为了跟姜淑云的身份对上，才能带出后面的戏。一系列铺垫的用意，就在于结尾的自行了断。把单一个体放回整体中，角川就是个异数，他的仁慈并不是真实的日军形象。战争中的自杀与战后摆脱不了阴影的自杀有着本质区别。
对比以往的抗战电影，《南京！南京！》真正说有彻底改变的，无疑是加入了日本兵角川的视角。正如多数观众的直观感受一样，角川这个人物比所有中国人都要来得立体和丰满，有内心变化，有行为选择。但他为什么要死，还在死之前给中国人放生。是百合子的离去让他心力交瘁，是被姜淑云的视死如归如触动，又或者是战争恶魔将他折磨得不成人形？这样的结局有些暧昧不清。
角川用自己的死，成全了小豆子吹着蒲公英的希望，即便摆在眼前的依然是片沦陷的国土。唯一的解释就是角川好比陆川本人，他代日本人完成了反思和谢罪。这一出想像出来的结局，以及之前的日本人群舞祭祀戏，都仿佛游离在主题之外。
“小豆子还活着”，说明希望尚在，生命犹存。“中国不能亡”和“我要回日本”，分别从不同角度满足了观众的心理期想。什么都想讲，每个点都想要，结果只会是有所欠缺。(网易)
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